هل تجوز العمرة مع مجموعة نساء؟ إجابة فقهية معاصرة
هل تجوز العمرة مع مجموعة نساء؟ إجابة فقهية معاصرة
حكم سفر المرأة للعمرة بدون محرم
مسألة قديمة لكنها مازالت تُطرح، خصوصًا مع تطور وسائل النقل وسهولة السفر الجماعي.
هل يجوز للمرأة أداء العمرة مع مجموعة من النساء فقط دون محرم؟ الجواب مش بسيط، لأنه فيه خلاف معتبر بين أهل العلم.
الرأي التقليدي: لا بد من وجود محرم
في المذاهب الأربعة المشهورة، يشترط أكثر الفقهاء وجود محرم شرعي مع المرأة إذا أرادت السفر، سواءً لحج أو عمرة.
الدليل؟ حديث النبي : "لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم". حديث واضح وصريح.
وعندهم، حتى لو كانت في قروب نسائي محترم وآمن، يبقى الشرط قائم.
لكن...
رأي المعاصرين: يجوز بشروط
تغير الظروف وتطور وسائل السفر
بعض العلماء المعاصرين (زي الشيخ القرضاوي، وبعض الهيئات الفقهية) قالوا إن السفر الآن ليس كالسفر في الماضي.
فيه طيارات، فنادق، تنظيم رسمي... مش زي زمان لما كانت الطرق محفوفة بالمخاطر.
وبالتالي، قالوا:
يجوز للمرأة أن تعتمر مع مجموعة من النساء الثقات أو مع رفقة مأمونة، حتى لو ما كان عندها محرم.
بس بشرط! إن الرحلة تكون آمنة ومنظمة ومافيها شبهة أو خلوة محرمة.
ما موقف الجهات الرسمية؟ (زي وزارة الحج مثلاً)
في السعودية، كانت وزارة الحج تشترط وجود محرم مع المرأة، خصوصًا للنساء دون سن معينة.
لكن من عام 2021 تقريبًا، تم السماح للمرأة بأداء العمرة بدون محرم، بشرط إنها تكون ضمن حملة رسمية مع مجموعة نسائية منظمة.
يعني حتى على المستوى الرسمي، صار في تسهيل معتبر.
طيب، من الناحية الواقعية... إيش الأفضل؟
بين الجواز والاحتياط
من حيث الجواز: كثير من العلماء الآن يرون إنه لا بأس، إذا كانت في رفقة مأمونة.
لكن من حيث الاحتياط: لو تقدر تطلع مع محرم، يكون أحسن. مش شرط لأنه انعدام أمان، لكن عشان المسألة مازالت خلافية، والاحتياط دايمًا فيه خير.
وأصلاً، بعض الأخوات تحب تطمّن نفسياً لما يكون أخوها أو زوجها معها، حتى لو القانون يسمح.
خلاصة الكلام: فقه العمرة يتغيّر مع تغيّر الزمان
نعم، تجوز العمرة مع مجموعة نساء، عند عدد من العلماء المعاصرين، بشرط الأمان والتنظيم.
لكن فيه آراء لا تزال تشترط المحرم، وهذا رأي معتبر ومبني على نصوص صحيحة.
الجهات الرسمية الآن تسمح، والدول تسهّل، فالموضوع أصبح أقرب للتيسير.
في النهاية؟ اتبعي الجهة التي ترتاحين لفتواها، واسألي قلبك... ولا تنسي: النية والنية والنية. هي أساس كل عبادة.