من أين أتى الله تعالى؟

تعد فكرة "من أين أتى الله تعالى؟" من الأسئلة التي قد يطرحها البعض في سياق التفكير الفلسفي أو الديني، خاصة في لحظات التساؤلات عن الكون والوجود. ولكن، قبل أن نغوص في هذه المسألة، لابد من فهم كيف يُنظر إلى الله تعالى في الدين الإسلامي.

الله تعالى لا يُحد ولا يُقاس

مفهوم الله في الإسلام

في الإسلام، الله تعالى ليس مثل أي شيء آخر في هذا الكون. فهو خالق كل شيء، ومن غير الممكن أن نقارن الله بأي مخلوق من مخلوقاته. الله تعالى ليس له بداية ولا نهاية، ليس له مكان أو زمان، وهو ليس محصورًا في أبعاد أو قيود مادية. هذا هو الأساس الذي يجب أن نفهمه عندما نتساءل عن "من أين أتى الله؟"

الله تعالى الأزلي

الله تعالى هو الأزل، بمعنى أنه لا بداية له، لا نهاية له. في القرآن الكريم، يقول الله تعالى: "اللَّهُ لَا إِلٰهِ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ" (آل عمران: 2). هذه الآية تشير إلى أن الله ليس له بداية أو نهاية. هو دائم، ومستمر في الوجود.

من أين أتى الله؟ سؤال غير مناسب

الله لا يُقاس بالزمن والمكان

إجابة السؤال "من أين أتى الله؟" تأتي في إطار عدم فهمنا الكامل للوجود الإلهي. الله ليس جزءًا من هذا الكون، فهو ليس خاضعًا لزمن أو مكان كما نعرفه. فهو خالق الزمن والمكان، وأي محاولة لفهمه بهذا السياق ستكون غير دقيقة. إن السؤال عن "من أين" مرتبط بمفهوم الزمن، لكن الله غير مرتبط بالزمن أو المكان.

الله في كل مكان وفي كل زمان

من الأسئلة التي يمكن طرحها في هذا السياق، هو: "إذا كان الله غير محدود، هل هو في كل مكان؟" نعم، الله سبحانه وتعالى ليس محصورًا في مكان معين، بل هو في كل مكان. فهو ليس في السماء فقط، بل في كل مكان وفي كل زمان. ولا يمكننا تحديد مكانه أو تصوره كأننا نبحث عن شيء مادي.

نظرة دينية على كيفية معرفة الله

كيف نعرف الله في الإسلام؟

الإيمان بالله في الإسلام لا يعتمد على البحث عن مكان أو بداية. بل هو مبني على الاعتراف بصفات الله سبحانه وتعالى وأسمائه الحسنى. الله هو الخالق، المدبر، الرزاق، والعليم، وهذه الصفات تكفي لتصوير عظمته وعلمه اللامحدود.

التفكير الإيماني

الإيمان بالله هو اعتراف بوجوده العميق والمؤثر في حياتنا، وليس بحثًا عن أبعاد مادية. عندما نتعامل مع الله تعالى، نتعامل مع مفهوم لا يعقل ولا يُقاس بمعايير مخلوقاتنا.

التوحيد: الله واحد لا شريك له

الله لا يشبهه شيء

في الإسلام، التوحيد هو أحد أركان العقيدة. نحن نؤمن أن الله واحد، لا شريك له، ولا مثيل له في أي شيء. الله سبحانه وتعالى ليس له مثيل في هذا الكون أو أي كون آخر. ومن ثم، أي محاولة للإجابة على سؤال "من أين أتى الله؟" هي محاولة لفهمه وفقًا لأسس مادية وفكرية لا يمكن تطبيقها على الله تعالى.

الله غير مادي

الله ليس ماديًا، ولذلك لا يمكن تحديده أو تقيده بمكان أو زمان. هو غير محدود في كل شيء، سواء في علمه، قدرته أو وجوده. لذلك، السؤال عن "من أين" يتنافى مع مفهوم الله الأزلي.

كيف يمكننا قبول هذا المفهوم؟

قبول الغيب بالإيمان

أحد أهم الدروس في الإسلام هو قبول الإيمان بالغيب. هناك أشياء عن الله تعالى لا يمكننا فهمها بعقولنا المحدودة. لكن الإيمان بالله هو أمر يتطلب منّا التسليم الكامل بأن الله هو الخالق الذي لا يُحد، وهو موجود في كل مكان وفي كل زمان.

الفهم الشخصي لله

من خلال التجربة الشخصية، يمكننا أن نصل إلى فَهم أعمق لله تعالى من خلال العبادة والتأمل في عظمته. قد تكون أسئلة مثل "من أين أتى الله؟" تتبادر إلى الذهن، ولكن عندما نغمر أنفسنا في الإيمان ونتفاعل مع الله، نصل إلى فهم مختلف. الله لا يحتاج إلى مكان أو زمان، لأن وجوده أكبر من ذلك.

الخلاصة

السؤال "من أين أتى الله؟" هو سؤال يتجاوز حدود فهمنا البشري المحدود. في الإسلام، الله تعالى هو الأزل الذي لا يُحد ولا يُقاس بمقاييس الزمن أو المكان. وبالتالي، يجب أن نتعامل مع مفهوم الله باعتباره ليس خاضعًا للزمان والمكان. في النهاية، الإيمان بالغيب والتوحيد هما الأساس لفهمنا لعظمة الله.